Arquitectura de la mente según Noam Chomsky

La revolución que N. Chomsky realiza en lingüística se debe, en gran medida, a su decisión de estudiar el lenguaje natural con el mismo método que siguen los científicos de la naturaleza -el método hipotético-deductivo-. De acuerdo con este planteamiento, la misión del lingüista consistirá no sólo en describir adecuadamente los fenómenos lingüísticos de una lengua particular, sino, principalmente, en construir teorías explicativas de la facultad mental del lenguaje, las cuales sólo podrán ser aceptadas o rechazadas según los resultados a que conduzcan los procesos de contrastación experimental, y no como consecuencia de consideraciones meramente especulativas. Las restantes ciencias cognitivas, propone Chomsky, estudiarán con la misma metodología las demás facultades mentales, hasta configurar la ciencia de la mente, la ciencia de la naturaleza humana. En este proyecto se abordan las grandes cuestiones referentes a la filosofía de la mente: ¿Cuál es el objeto de estudio de la lingüística?, ¿ha de entenderse la mente como un órgano corporal o como una realidad no material?, ¿ha de seguir la ciencia de lo mental una metodología diferente de la utilizada por las demás ciencias de la naturaleza?, ¿hay aspectos de la vida mental que no pueden ser estudiados por la ciencia naturalista?, ¿hay que entender la mente como un órgano más o menos indiferenciado o como un conjunto de sistemas o módulos que tienen cada uno principios de funcionamiento propios? ...En su dilatada obra, como se analiza en este libro, Chomsky se ocupa de estos problemas y nos presenta, a modo de hipótesis, un esbozo del diseño arquitectónico de la mente, la cual, como cualquier edificio, está formada por un conjunto de módulos, relacionados cada uno de ellos con una estructura neural determinada.